Σχόλια σε: Συνέντευξη με αναρχοσυνδικαλιστές της RKAS στην Ανατολική Ουκρανία

Από: portal anarquista

portal anarquista — Thu, 20 Oct 2022 11:43:44 +0000

in portuguese language:

https://colectivolibertarioevora.wordpress.com/2022/10/20/esquerdistas-de-fora-da-ucrania-estao-acostumados-a-ouvir-apenas-pessoas-de-moscovo-entrevista-com-anarco-sindicalistas-no-leste-da-ucrania/

Από: y.

y. — Mon, 10 Oct 2022 19:53:28 +0000

Εμάς δεν είναι η θέση μας βεβαίως να ορίσουμε ποια ουκρανική ομάδα είναι πιο “αναρχική” και ποια όχι, ούτε θα μπλέξουμε ανάμεσα σε δημόσιες κριτικές και διασπάσεις των μελών τους που ανήκουν στο παρελθόν και στα ενδοκινηματικά θέματα της προπολεμικής πλέον Ουκρανίας… Κανείς δεν είναι σε θέση να τα γνωρίζει αυτά με βεβαιότητα εκτός Ουκρανίας. Όσον αφορά το τσιτάτο που αναφέρεις στο σχόλιό σου περί του ορισμού που δίνει ένα μέλος τους για τον διεθνισμό και τον πατριωτισμό, αποτελεί μια διατύπωση -προβληματική αλλά όχι καινούργια- που μπορεί να πάρει κανείς από κάποιους εκ των κλασικών στοχαστών του αναρχισμού (βλ. του Μπακούνιν όπου ο ίδιος μιλά για μεγάλα έθνη και σλαβικά λάβαρα στο “Appeal to the Slavs” https://theanarchistlibrary.org/library/michail-bakunin-appeal-to-the-slavs και του Προυντόν με την αγάπη του για τη “γαλλική πατρίδα του” στο “The Social Revolution Demonstrated by the Coup d’Etat of December 2, 1851” https://www.marxists.org/reference/subject/economics/proudhon/1852/the-social-revolution-demonstrated.html? ). Στο αυτολεξεί, όπως θα έχεις καταλάβει ήδη, δεν αναπαράγεται ταυτοτικά ένας κλασικός αναρχισμός. Υπάρχει γόνιμο έδαφος συνομιλίας με τον κλασικό αναρχισμό, αλλά παραμένουμε κριτικοί σε πολλές πτυχές του, όπως την παραπάνω που μπορεί να μπερδέψει χειρότερα τα πράγματα. Αυτό που θέλουμε να προωθούμε περισσότερο είναι μία διευρυμένη κοινωνικά ελευθεριακή σκέψη προς τη γενικευμένη αυτοκυβέρνηση.

Η συνέντευξη πάρθηκε αποκλειστικά λόγω της συνθήκης του πολέμου ώστε να ακουστεί η φωνή τους που έχει χρησιμοποιηθεί διαστρεβλωμένη καθώς και στο ότι όντως αποτέλεσαν τη μεγαλύτερη και μακροβιότερη αναρχική οργάνωση της ανατολικής Ουκρανίας, οπότε και είναι απαραίτητο να καταγραφεί ιστορικά η θέση τους. Αν υπάρχουν κι άλλες ελευθεριακές φωνές στην περιοχή μετά χαράς να δημοσιεύσουμε κάτι εκ νέου. Δεν ταυτίζεται κανείς με όλες τις απόψεις και τις πρακτικές της RKAS. Τους θέσαμε κάποιες ερωτήσεις, όπως κάναμε και σε άλλους Ουκρανούς αναρχικούς από την έναρξη του πολέμου από άλλες πόλεις (όπως εδώ: https://www.aftoleksi.gr/2022/03/29/synenteyxi-toys-operation-solidarity-tin-oykrania/ και εδώ: https://www.aftoleksi.gr/2022/04/11/interview-with-an-ukranian-anarchist-on-war-and-propaganda/) , γιατί χρειάζεται να ακουστεί το τι έχουν να πουν, εν μέσω πολέμου, τα κινήματα των από κάτω εκεί, και όχι οι υπουργοί και οι εκπρόσωποι των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων του κόσμου. Αυτό είναι όλο. Καταδικάζουμε εθνικισμούς-ρατσισμούς-ιμπεριαλισμούς και όλων των ειδών τους κοινωνικούς αποκλεισμούς δίχως αστερίσκους.

Από: Μ

Wed, 05 Oct 2022 23:45:31 +0000

To RKAS κατηγορείται για σεχταρισμό, ιεραρχική οργάνωση, αυταρχισμό, ματσίλα, στρατιωτική πειθαρχία, εισοδισμο,εθνικισμό, Führerkult, συνεργασια με αναρχοκαπιταλιστές και συμμετοχή μαζί νεοφασίστες σε συζητηση.

http://eretik-samizdat.blogspot.com/2013/01/caution-platformist-party-and.html
https://core.ac.uk/download/pdf/237476663.pdf * Σελίδες 47-48
https://www.anarkismo.net/article/27241

Απόσπασμα απο το τρίτο λινκ.

What’s your attitude towards Avtonomnyj Opir, Borot’ba and other leftists of various kinds, who are involved in the protests in the West and the East? Did you know about the creation of the Black Guard of Ukraine?

I treat Avtonomnyj Opir with interest, as I believe that the anarchist movement lacks a competent study of the national question and it also lacks an attitude to patriotism in its purely folk form as it was in many old anarchist movements from Hristo Botev to Nestor Makhno. It happens that today, the view of cosmopolitanism is dominant among anarchists, cosmopolitanism that rejects any roots and marginalizes people, while internationalism – which is part of national interest as well as international and concerns the love for one’s country without any political component – has receded from its positions. The two points of view have always been present in anarchism. Internationalist anarchism corresponds more to common sense in my opinion. We must return to the roots of classical anarchism, and work at this question. Otherwise we risk making a number of old mistakes and remaining a marginal movement.

Οι απόψεις που εκφράζονται στο απόσπασμα ειναι ρητορικα και ιδεολογικά θέσεις ακροδεξίων, πατριωτισμός σε καθαρή λαική μορφή, εναντιον του κοσμοπολιτισμου εξαιτίας της απουσίας ριζώματος, (ρητορικη των ναζι οτι οι εβραιοι ειναι κοσμοπολιτες και δεν αγαπουν αρκετά την πατρίδα)

Eρώτηση Για ποιον λογο φιλοξενείται συνεντευξη μελων της RKAS δεν γνωριζατε τις απόψεις τους?

ΥΓ Ρωτάω γιατί απο το προφίλ του Αυτολοξει λογικά συμπεραίνει κανεις οτι αποκλειεται εσείς να συμφωνειτε με το απόσπασμα της συνεντευξης.